Sesiones 12 y 13 de noviembre

Hola a todos/as,

Antes que nada, tres recordatorios.

• Como sabéis la semana que viene trasladamos la clase (tanto la del miércoles como la del jueves) a las V Jornadas de Filosofía Política de la UB. Se celebrarán los días 17, 19, 20 y 21 por la mañana y por la tarde en el Ateneu Barcelonés. Podéis consultar toda la información en la web de las Jornadas (http://www.ub.edu/demoment/jornadasfp2008/).
• Por otra parte, la semana siguiente estaré fuera. Tendremos clase de nuevo, pues, el miércoles 3 de diciembre.
• Por último, recordad que el 27 de noviembre es el último día para entregar el primer borrador del trabajo de investigación. Podéis enviármelo por e-mail o depositarlo en el casillero. Recordad que junto al trabajo debéis indicarme si deseáis exponerlo en clase o no.

Por lo demás, esta semana hemos terminado con el utilitarismo y hemos comenzado con la justicia como equidad de J. Rawls. Hemos visto:

• La distinción entre utilidad total y la utilidad marginal y las implicaciones eventualmente redistributivas de la tendencia decreciente de la utilidad marginal. Aquí podéis consultar una útil presentación elaborada por los colegas de la U. de Málaga.
• La distinción entre utilitarismo cardinalista y ordinalista y la optimalidad de Pareto.
• La distinción entre paternalismo, perfeccionismo y anti-perfeccionismo.
• La distinción entre el utilitarismo clásico, medio y del umbral.

En relación a Rawls, hemos visto:

• La doble crítica al utilitarismo.
• Las circunstancias de la justicia.
• La posición original, el velo de ignorancia y los factores moralmente arbitrarios.
• Las restricciones informativas del velo de ignorancia.
• La psicología moral rawlsiana: la racionalidad y la razonabilidad.
• Los bienes primarios.
• El criterio maximin.
  
  Un saludo,
  

Dossieres tema 5

Hola a todos/as,

Ya podéis pasar a recoger los dos dossieres del tema 5 (Justicia distributiva). El primero contiene la bibliografía básica sobre el tema y el segundo la bibliografía secundaria. Como acordamos el otro día en clase, sólo el segundo (es decir, el que incluye la bib. secundaria) es de lectura obligatoria. Los contenidos de la bibliografía básica son éstos:

• Rawls, J., Justicia como equidad. Una reformulación, Barcelona, Paidós, 2001, pp. 72-78 y 90-97.
• Nozick, R., Anarquía, estado y utopía, México DF, FCE, 1988, pp. 153-158 y 163-167.
• Roemer, J., "¿Deberían interesarse los marxistas por la explotación?", en Ídem (comp.), El marxismo. Una prespectiva analítica, México, FCE, 1989.

Los contenidos de la bibliografía secundaria son éstos:

• Arnsperger, A. y P. van Parijs, Ética económica y social, Barcelona, Paidós, 2001, cap. 1.
• Domènech, A., "Ética y economía de bienestar. Una panormámica", en Guariglia, O. (comp.), Cuestiones morales, Madrid, Trotta, 1996.
• Gargarella, R., Las teorías de la justicia después de Rawls, Barcelona, Paidós, 1999, cap. 2.
• Kymlicka, W., Filosofía política contemporánea, Madrid, Ariel, 1995, pp. 192-209.

Un saludo,

Sesiones 5 y 6 de noviembre

Hola a todos/as,

Esta semana hemos terminado con el tema 4 (derechos) y hemos comenzado con el tema 5 (teorías de la justicia). Sobre el cuarto tema, hemos visto:

• La distinción conceptual y normativa entre derechos negativos y positivos y las críticas que ha recibido la distinción. La declaración de los derechos económicos como "cartas a Santa Claus" de Jeane Kirkptaprick, embajadora americana en la ONU durante la administración Reagan, la podéis leer aquí. La entrevista a Cass Sunstein sobre su libro con Stephen Holmes (The Cost of Rights), aquí.

En cuanto al tema 5, hemos visto:

• Una introducción a las teorías contemporáneas de la justicia.
• Las circunstancia (objetivas y subjetivas) de la justicia, según Hume.
• El principio de utilidad
• La definición de la utilidad: hedonista, como satisfacción de preferencias y como satisfacción de preferencias informadas. En este punto, recordad los contraejemplos de Nozick y Singer al utilitarismo hedonista. El de Nozick lo podéis encontrar en Anarquía, estado y utopía (pp. 53-56) y el de Singer en Ética práctica (el cap. "¿Qué hay de malo en matar?").

La semana que viene continuaremos con el tema del utilitarismo. Recordad que, al igual que esta semana, también haremos una sesión doble el jueves (es decir, de 13h a 15h). La segunda hora será en el aula 403. Para quienes no podáis venir, subiré los materiales al campus virtual.

Un saludo,